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思则火结于心包，故用常山以开其结；郁则气留于六腑，故用大黄以推其陈；当归、生地，生新血也。然痿证亦有寒者，痹证亦有热者，此不可泥也。

病在下者，欲其利多。今黄多于当归数倍，而曰补血汤者，有形之血不能自生，生于无形之气故也。

今后凡遇伤酒中酒者，宜用之。或问∶降逆何以不用栀、柏？

以家国天下为念，则健念而惧其忘。泽泻咸而润，能润下而利水。

今考神良之医士十一事，明者触类而通之，则术在我矣。又曰∶血虽阴类，运之者其和阳乎！所以示人者深矣。

淋证遇房劳即发者，此方主之。
经曰∶金郁则泄之。